1. 古道茶業(yè)有限公司
看是什么場合，什么人，什么事來送！
比如對(duì)方是隨手禮物，可以送大品牌，如果懂喝茶，送一些私房茶，精品！
需要價(jià)值提現(xiàn)的，送大品牌就行了。
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尤其是在對(duì)方懂喝茶的情況下，就送他喜歡喝的品種，差不多的價(jià)位就行。
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2. 普洱古道茶業(yè)
茶馬古道上的茶有哪些？
自唐興起茶馬互市后，歷朝歷代君王均積極的采用了茶馬互市的方法以安定邊疆和平，并在成都及秦州（今天水地區(qū)）設(shè)立了榷茶和買馬司，至明朝更設(shè)立了茶馬司一職以鞏固邊疆。
而茶馬古道發(fā)源地在今川蜀滇一帶，舊時(shí)車馬慢，為了節(jié)約貿(mào)易時(shí)間和損耗則就地取材于互市點(diǎn)川蜀滇一帶的茶品，也有了我們現(xiàn)在所說的南路邊茶以及西路邊茶。
其中最出名的為四川的邊茶（康磚茶，金尖茶，雅安藏茶）
四川邊茶因銷路的等級(jí)劃分，被分為南路邊茶和西路邊茶，西路邊茶主要供給游牧民族普通百姓食用，又稱“馬茶”“荒山茶”“窩窩茶”等。
而南路邊茶中的“官茶”雅安藏茶主要供給拉薩的貴族及寺廟食用。
而隨著茶品不斷的被發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，茶馬古道上陸陸續(xù)續(xù)也出現(xiàn)了除了四川邊茶外的其他茶，例如以集散地命名的云南曬青茶——普洱七子餅茶，和湖南黑茶等。
而這些邊茶銷路不同也傳播著不一樣的茶文化給邊疆的朋友，也形成了獨(dú)特的邊茶文化。
3. 茶馬古道茶廠
最好茶廠。
七子餅是普洱茶最具最具代表性的體現(xiàn)形態(tài)。普洱茶因普洱府而得名，普洱茶經(jīng)茶馬古道而名揚(yáng)天下。普洱府早在明代洪武十四年（1381）而得名，在官方文書中第一次使用“普洱”這個(gè)地名。普洱成為了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、加工、集散茶葉的重要集鎮(zhèn)。所產(chǎn)的蒸青、炒青、曬青團(tuán)茶和散茶贏得了許多客商的親瞇。到萬歷年間，朝廷在普洱設(shè)官府管理茶葉貿(mào)易，封疆大吏們把普洱茶區(qū)的茶葉運(yùn)到北京，獻(xiàn)到宮里，普洱茶開始得名而風(fēng)靡天下。謝肇制著《滇略》中就有“世蔗所用，皆普茶也”之說。
4. 古道源茶葉有限公司
南黃古道在秋天的時(shí)候最好看,落葉繽紛的時(shí)候。
南黃古道在清朝乾隆年間就已經(jīng)非常有名,乾隆皇帝曾下令官員繪制“天臺(tái)八景圖”其中就有南黃古道的身影,不過那時(shí)候是叫“南山秋色”。
南黃古來道位于臨海與源天臺(tái)兩地交界。
5. 茶馬古道茶葉有限公司
中國是茶的故鄉(xiāng)，自古以來我國各族人民就有飲茶的習(xí)慣，并由此創(chuàng)造了燦爛的中華茶文化。在我國眾多的民族中，沒有哪一個(gè)民族能比藏族更嗜愛茶。茶對(duì)藏族人來說就如陽光、空氣一樣，是生活中片刻不可缺少的東西。
藏區(qū)不產(chǎn)茶，在內(nèi)地，民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的驟馬，但供不應(yīng)求，而藏區(qū)和川、滇邊地則產(chǎn)良馬。 于是，具有互補(bǔ)性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。這樣，藏區(qū)和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等，在橫斷山區(qū)的高山深谷間南來北往，流動(dòng)不息，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而日趨繁榮，形成一條延續(xù)至今的“茶馬古道”。
6. 古茶道茶業(yè)有限公司
優(yōu)雅，惹人喜歡。茶文化發(fā)源于中國，盛行于日本。古有中國《茶經(jīng)》，今有日本茶道。品茶，講究一個(gè)雅字，茶具不厭其精美貴重，茶葉追求上乘精華，泡茶更是講究多多，預(yù)熱茶壺，沖洗茶葉，正襟危坐，屏息斂神，細(xì)品慢飲，在品茶中提升人格品位，女孩子本就如春花爛漫，是人間靚麗風(fēng)景，再愛上品茶，真可謂錦上添花。
7. 江西古道茶業(yè)有限公司
茶葉保質(zhì)期一般為12個(gè)月和18個(gè)月左右，過期通常不能喝。茶葉變質(zhì)一般是溫度較高、濕度較大或氧氣含量較高等原因?qū)е?。茶葉通常具有強(qiáng)吸附性，保存茶葉時(shí)需要注意干燥密閉和避光陰涼。
正常茶葉一般有干脆、易折斷的特征，若茶葉發(fā)軟潮濕，或出現(xiàn)明顯變色或出現(xiàn)味道較淡現(xiàn)象，就表明茶葉已經(jīng)變質(zhì)。
