一、駱駝祥子的作者、朝代、稱(chēng)譽(yù)文章內(nèi)容包括哪些、感受和體會(huì)

《駱駝祥子》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”，發(fā)表了大量影響后人的文學(xué)作品，獲得“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。

老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》（小說(shuō)）《茶館》《龍須溝》(話劇）等，獲得“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。

二、求一篇讀后感看92版《茶館》的觀后感，600字。

胖子！ 沒(méi)有吧？ 嘿嘿，哥哥告訴你~~~ 茶館》描寫(xiě)了三個(gè)時(shí)代舊北平形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)人像展覽式的“浮世繪”。老舍選取“茶館”作為劇本的場(chǎng)景頗具匠心。作者避開(kāi)了對(duì)重大歷史時(shí)間的直接描繪，只是描述些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中，從而避開(kāi)了時(shí)代共名的簡(jiǎn)單、僵化和專(zhuān)斷，發(fā)揮了作家熟悉舊北平社會(huì)生活與形形色色人物的優(yōu)勢(shì)。

而在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上，《茶館》采取了三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu)，每一幕內(nèi)部也以許多小小的戲劇沖突連綴，使劇本“人物帶動(dòng)故事”，“主要人物由壯到老，貫穿全劇”，“次要人物父子相承”，“無(wú)關(guān)緊要的人物招之即來(lái)、揮之即去”。同時(shí)，人物的故事、命運(yùn)又緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展，使得劇本緊針密線、形散而神凝，并且構(gòu)成了一副“清明上河圖”式的從清末到民國(guó)末年的民間眾生相。

三、老舍名字的來(lái)歷

老舍原名叫舒慶春，因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更命為舒舍予?！吧嵊琛笔恰笆妗弊值姆植穑荷?，舍棄；予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的深刻含義。

后來(lái)老舍將“舍予”前添“老”字，而后去掉“予”字，成了現(xiàn)今的“老舍”。這個(gè)“老”?并不表示年齡大，而是含有一貫、永遠(yuǎn)的意思，合起來(lái)就一貫、永遠(yuǎn)“忘我”。

“老舍”這一筆名，是他在1926年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》時(shí)開(kāi)始使用的。他用“老舍”這一筆名發(fā)表了大量文學(xué)作品，以致不少人只知道“老舍”而不知舒慶春是誰(shuí)。

擴(kuò)展資料

老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。他自己說(shuō)：“我終年是在拼命地寫(xiě)，發(fā)表也好，不發(fā)表也好，我要天天摸一摸筆。”

正因?yàn)槿绱?，他勤奮筆耕，創(chuàng)作了《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《二馬》、短篇小說(shuō)《月牙兒》、《斷魂槍》、話劇《龍須溝》、《茶館》等。還有多個(gè)作品被編入小學(xué)中學(xué)課本中，如《我們家的貓》、《北京的春節(jié)》、《濟(jì)南的冬天》等。創(chuàng)作的《龍須溝》 贏得了“人民藝術(shù)家”的崇高贊譽(yù)，受到人們的喜愛(ài)。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫(huà)浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下，惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。

他喜歡通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的，他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)畫(huà)家。

作為一位大家，他所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的自然景色、不同時(shí)代的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂(lè)、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起,有聲有色、生動(dòng)活潑，自成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。

老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛(ài)國(guó)的題旨。反帝反封建本是“五四”以來(lái)整個(gè)新文學(xué)的基本主題，但除了特定時(shí)期以外，在一般作家的創(chuàng)作中，反帝的主題和內(nèi)容不多，老舍的作品則常有明顯表現(xiàn)。

他的第一篇習(xí)作《小鈴兒》，通過(guò)小學(xué)生帶有稚氣的行動(dòng)，表達(dá)了反抗外國(guó)侵略者的民族意識(shí)。茅盾從老舍最早的作品中深切地感受到“對(duì)于祖國(guó)的摯愛(ài)和熱望”。在這以后，老舍寫(xiě)了不少直接揭露帝國(guó)主義侵略罪行的作品，還有從不同側(cè)面描寫(xiě)它們的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國(guó)人民種種傷害的作品。

他表現(xiàn)民族覺(jué)醒、表彰民族氣節(jié)，同時(shí)抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢奸。寫(xiě)于60年代初的話劇《神拳》（又名《義和團(tuán)》），再現(xiàn)北京居民抗擊八國(guó)聯(lián)軍的壯烈情景。后期作品強(qiáng)烈地表現(xiàn)了中國(guó)人民當(dāng)家作主、自立自強(qiáng)于世界的喜悅和自豪。

對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)，使他的愛(ài)國(guó)主義增添了新的內(nèi)容和光彩，達(dá)到新的思想高度。強(qiáng)烈的民族自尊感和熾熱的愛(ài)國(guó)主義，是老舍的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產(chǎn)。

參考資料來(lái)源：搜狗百科--老舍

四、老舍：《駱駝祥子》、《月牙兒》、《四世同堂》、《茶館》原文

《駱駝祥子》

《月牙兒》

《四世同堂》

《茶館》

五、我國(guó)晉代最流行的傳統(tǒng)劇目之一——《打金枝》的故事發(fā)生在哪個(gè)朝代？

醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。

且說(shuō)升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的做派，動(dòng)不動(dòng)對(duì)丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見(jiàn)了公婆是要行大禮的，但公主是皇帝女兒，是君，公婆雖是長(zhǎng)輩也是臣，所以那時(shí)郭子儀夫婦反過(guò)來(lái)要向公主下跪。

郭曖對(duì)此十分不滿，公婆尚且向公主行禮，自己豈非矮了兩輩下去？平日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天，郭曖心里不爽，在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升平公主應(yīng)該遵守婦道，給郭子儀夫婦行下跪禮，結(jié)果被升平公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí)，這酒是壯膽藥，這酒是忘情水，喝高了的郭曖借著酒勁，也不顧昔日情分，把公主拖回臥室飽以一頓老拳，打的公主滿臉開(kāi)桃花。這可不得了，公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來(lái)送到皇宮請(qǐng)罪。最后，在皇帝和郭子儀的調(diào)停下，小夫妻才和好如初。

這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說(shuō)，小夫妻打架不記仇。盡管這場(chǎng)家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大，結(jié)果卻皆大歡喜，郭曖和升平公主的感情從此反而加深不少，天天共效于飛。這升平公主從此變得賢淑無(wú)比，有不少世人稱(chēng)贊的事跡流傳下來(lái)。仔細(xì)思量，要不是那場(chǎng)家庭酒局，要不是那頓老拳，怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局？我們要堅(jiān)決反對(duì)家庭暴力，但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公，家中若有河?xùn)|獅吼，不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場(chǎng)京戲《打金枝》，當(dāng)然，不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。